在八十年代，钢笔书法行书达到了其辉煌的顶峰，这一时期不仅涌现出了一批杰出的书写家和作品集锦如《中国硬坛百人辞典》，还出现了许多以“墨海”为名的展览会以及各种形式的比赛活动来推动和发展这种艺术形式。《人民日报》等主流媒体也对优秀的传统型、实用性和现代感兼具的作品进行了报道与推广；同时随着教育部门将毛翰主编教材纳入中小学课程中进一步普及了该领域知识并培养了大批新秀人才使得这项技艺得以传承至今日仍具有重要地位及影响力之一部分原因归功于当时社会对传统文化重视度提高所致同时也得益于科技进步带来工具革新——即从过去使用竹木或铜制材料制作成现在广泛运用塑料材质制成更加轻便耐用且易于携带等特点上促进了该项技能发展壮大下去……

80s-PenCalligraphyAndXingshu: Glorious Inheritance of an Era ##### 一、引言 在历史的长河中，每一个时代都有其独特的文化印记和艺术风格，而到了21世纪的今天回望过去，“八十年代”不仅是一个时间节点上的标记——它更像是一段记忆的开关；当被轻轻触碰时便唤醒了那个纯真而又充满激情的时代里关于“美”、“传统”、以及 “创新 ” 的诸多回忆之一便是那时的中国社会对书法的热爱尤其是对于以毛主席为楷模所倡导并实践过的硬派书写方式——“行 书”，在这个时期内 ，随着改革开放政策的深入实施及西方现代设计理念对中国传统文化领域影响逐渐加深 , 以刚健有力 、流畅自然 为特点的中国式 " 新古典主义" 风潮应运而生 ，其中最引人注目的莫过于用新材质 —— 如当时普及开来且深受年轻人喜爱的自来水（即现在所说之墨水）填充型圆珠或签字样 式 水性 或 油 性 中文写体表现出来的别样的生机与动力 . 这正是本文所要探讨的主题：如何在信息爆炸但精神追求渐趋浮躁的社会背景下重新审视和理解那段光辉岁月中的经典之作— — 即「二十世纪末至二十一纪初」(亦称作 「老三届」，特指 文革后恢复高考的三批学生) 所引领下的全国范围内盛行的『钢笔书法』及其重要分支‘’. ### 二. 从实用到艺术的转变 当我们谈起上世纪七八十年代的中文写作工具选择，"铅笔"、"油印字迹"，甚至于后来风靡一時的手寫電報機器都曾是人们日常生活和学习工作中不可或缺的一部分。"然而若要论及时尚潮流或是个人风采展示的最佳载体",则非'自來水瓶+圓球/签子形態的水芯觸屏'(也就是我们现在所说的 '自动铅') 和 其 上 面 流 下 那 条条暢快 而又有力度的线条不可."这不仅是技术进步带来的便利,更是人们对美学标准的一次深刻反思与实践过程.“在那个物质并不富裕却又思想活跃无比地探索着自我表达方式的年岁”,许多青年学子们开始将原本只作为学习辅助手段的书邁演变成一种生活态度乃至个性彰显的方式.”他们通过练习不同风格的字体来寻找自己内心深处那份独特的声音。”这种从实用性向审美价值过渡的现象背后折射出的是整个国家在经济改革初期人民心态上巨大变化：“一方面渴望快速融入世界发展大流;另一方面又试图保留住民族根脉中最宝贵也最具辨识度的东西”.于是乎,“汉字之美”“中华文明底蕴深厚之处''等话题成为热议焦点.'## 三．为何选定了《行》？在中国古代文字体系中，《隶》《楷》、《草》、 《篆 》四 体之中,'正统地位虽由唐宋以来一直稳居首位者乃 ‘颜柳欧赵 ’之类严谨工整 型态 ; 但真正能够体现自由奔放气息同时又不失规范秩序感者为数不多见.《xingshū (又称 <háng shu>) 则恰如其分地将这两点完美结合在一起了.

"所谓'xíng',意为行走之意.