颜真卿是中国唐代著名的书法家，其作品以刚正、风骨著称，他的笔墨间流露出一种不屈不挠的精神和坚定的气节。《祭侄文稿》是其代表作之一，《争座位帖》、《郭家家庙碑》、以及《金天王祠题名》，都展现了他在不同时期的不同风格与成就。“屋漏痕”的用线技巧、“折钗股”、“锥画沙”，这些技法在作品中得到了淋漓尽致的体现；同时他注重章法布局的整体性和协调性，“计白当黑”、虚实相生等理念也贯穿其中；“中锋行运之妙境”，“力透纸背而入木三分”。 通过对“二王”（即指晋代书圣之王羲之和王子敬）传统的学习与创新发展出自己的独特艺术风貌——既继承了前人优秀传统文化又融入个人情感及时代精神内涵使得后人对其评价极高并奉为楷模至今仍被广泛学习和研究着 。

在浩瀚的中国古代文化长河中，“楷书的鼻祖”、“行草的开山”——唐代著名大儒兼名将的书家严子陵之后裔（为尊重原意后文改为‘言’），即我们今天要深入探讨的主角——“忠臣孝子的楷模”，同时也是一位卓越的艺术大师，他被誉为"砚池旁一老翁"，其人如其字般坚韧不拔，"天下第二行之父"，这位杰出的代表人物名叫颜真卿[1][3]，后世多以简称 "臨泱乎世稱為『書法宗師』"[4]，本文将从多个维度对这位伟大艺术家及其作品进行深度解析和欣赏，[5] 他的名字叫作【顏】(yán) 【眞】【廈】,后人尊称其为书法界的传奇巨匠。