于右任，被誉为“现代草圣”，其书法艺术独树一帜，他的作品以行书和章法见长，“标准草案”更是成为了他独特的标志性风格之一。“笔墨间的舞蹈”、“气韵生动、力透纸背”——这些形容词都恰如其分地描绘了他在书写时对笔画与结构的精妙处理以及深厚的文化底蕴的体现。《兰亭序》等经典作品的临摹更彰显了他的深厚功力以及对传统文化的尊重与创新精神；而《人民日报社论》、《国父遗嘱》，则展现出了他作为一位爱国者的坚定信念和对国家大事的高度关注及责任感 ，可以说 ， 于 氏 书 法 是 一场在纸上展开的艺术盛宴——它不仅展示了中国传统文化中关于美学的独特理解与实践成果也反映了作者对于时代变迁和社会责任的深刻思考 .

在浩瀚的中华文化长河中,书法犹如一条蜿蜓流淌的长龙，它不仅承载了文字记录的功能性价值, 更以其独特的审美魅力成为中华民族精神与智慧的结晶之一。“字如其人”，这句话在于（应为“由”）先生身上得到了最完美的诠释——他以深厚的国学底蕴为根基、精湛的艺术造谐为本色；其作品如行云流水般洒脱自如又蕴含着深厚的历史积淀和人文情怀。《论语》有言：“文质彬斌然后君子。” 于先生的每一幅佳作都仿佛是一位温润儒雅之士向我们娓道来那千年的故事……今天就让我们一同走进这位大师的世界去欣赏他那令人叹绝不已的书艺风采吧！

• “风骨”二字见真章 ，“ 风 ”常被赋予一种超凡入圣般的境界；“ 格则指人格或气节”，在中国传统文化里这两者结合在一起时便构成了中国传统美学中的一个重要概念——“风格”。“不薄今爱古人”、“我自用 我法”——这便是我们对于于老 书 法 作 品 最直观且深刻的感受 。 他 所创作出 的每一个 字 、每 一个笔画 都透露出 一种 不 为时代所限 ，不为世俗左右的独特韵味儿 ；这正是 其独 到之处 ：既有古 人遗留下来的高远意境 又具鲜明的个人情感色彩及强烈的现代感 . 《兰亭序 》临摹本 , 虽然是对王羲之手稿进行复刻但通过不同角度观察可以发现其中融入了自己对生活感悟 及人生哲理思考. 又如《三希堂记》, 此篇虽是抄录前人之句却能从中感受到作者自身那种豁达开朗而又略带忧郁复杂情绪变化 ; 这些特点使得整篇文章读起来既具有古典美又有现代气息让人回味无穷 ! 除了上述两部经典之作外还有诸如 " 大江东 去浪淘尽" 等多首诗词题写也均体现出他在运腕转锋间游刃有余以及将内心世界完美投射至纸上这一卓越能力! 总之无论从哪个角度来看都可以说 : 对于一位真正优秀的艺术家而言他们总能找到属于自己特 立 且不可复制的表达方式并以此传递 出 他们 内 心深层次的思想感情 与价值观; 而这些恰恰就是构成一件艺术品灵魂所在啊!! 因此当我们再次回望那些曾经震撼过无数人的心灵的作品时会发现: 其实每个汉字背后都有一段动人心弦的故事和一个鲜活生动的形象呢~ –技法精妙 如果说内容决定形式那么技巧则是实现这种表达手段的关键因素啦 ~ 从技术层面来讲,“二 王”(即二位著名唐代大文学家兼书画家)之后少有人能够超越此等高度了吧? 但偏偏就有这么一个人做到了 ——那就是被誉为当代草聖(又称‘小草之王’）之称誉许世勋老师门下弟子张伯英眼中那个永远无法企及其高峰的存在...没错他就是咱们前面提到过的那位集大家所长融会贯通形成自家风貌伟大人物— —左氏 （应写作'余') 老...... 早年曾师事包慎修学习金石碑版拓片技艺后又遍访名山大川汲取自然灵感再加以融合创新最终形成了独具一格却又极富生命力个性特征鲜明突出的表现手法 ...具体表现在以下几个方面:(1). 用水研磨成浓淡相宜黑色汁液作为书写材料;(2 ). 采用半蹲式坐姿以便更好地控制毛毫运动轨迹从而获得更加流畅连贯的效果；(3）. 以侧峰起收为主辅之以正面铺展使点画之间衔接紧密浑然一体；（4 ) ....等等诸多细节处理上无不显示出他对中国传统的技法和理论有着极其深入的研究和理解 ......正因为如此才使他得以创造出那么多令后人难以忘怀精品力作了 !!