经典楷书碑帖是书法艺术中的永恒瑰宝，它们不仅承载着历史的记忆和文化的传承，在众多优秀的作品中，《颜勤礼》、《玄秘塔》等都是备受推崇的代表作品。《九成宫醴泉铭》，作为欧阳询最得意的代表作之一，“高华庄重、法度森严”是其显著特点；而《多景楼记》（又称“大字麻姑”）则以其雄浑的气势和不凡的风范著称于世；《张猛龙墓志》《雁赋贴》、王羲之的作品如兰亭序、《圣教寺残石刻字迹卷子本一纸半册页装裱形式合集（唐摹）》等等也都有着极高的历史和文化价值与审美意义。“临池学画”、“入木三分”，这些成语都源于对古代优秀作品的模仿和学习过程之中所体现出的精湛技艺和精神追求——它激励着一代又一代人去探索和实践中国传统文化中最为深奥且迷人的部分：即通过笔墨之间传递出情感思想以及人格魅力……

在中华文化的浩瀚长河中，汉字不仅是语言的载体和文明的记录者，它还以独特的艺术形式——书写之美而闻名于世。“笔墨纸砚”四者的完美结合不仅是一种技艺的展现方式，“写好字”、“读懂文”，更是历代文人雅士追求的精神境界之一。《颜真卿·多寶塔感应靈夢記》、《歐陽詳傳習書論》等经典之作以其“經典筆法”（即我们常说的）为后世提供了学习与临摹的标准范本；更因其深厚的文化内涵成为中华民族传统美学的重要组成部分。"经久不衰"、"历练千年而不变其色"，这便是我们对那些流传千古且被尊称为'国粹’般的‘古典名作’，尤其是其中最为典型的代表——《九成宫》《玄秘阁楼兰文书残卷》，以及欧阳询所书的各种石刻作品（如：《皇甫君庙志》）深刻感悟和理解的地方所在。” 本文将通过这些珍贵的文化遗产来探讨它们为何能被誉为中国传统文化中的璀璨明珠及对现代人学习和欣赏的意义： # 二、“《圣教序》：初学之舟 ” 唐代大儒虞沅所作并由唐太宗李治亲自撰写发愿文的佛教三藏法师慈恩寺主释迦佛像记事文中，《大唐西域传•述高僧功德疏》（简称 “ *聖教版”）无疑是最具代表性的一个版本了 。 其用词典重、行款整齐划一 ； 字形结构严谨工整, 点画分明; 章法规矩有序而又富有变化 ，对于初学者而言此篇堪称是入门级教材般存在 ： 它既能帮助学习者掌握基本笔画技巧 又可引导他们逐步理解章法和气韵的重要性 —— 这正是中国传统书画理论中所强调 " 法度森严 、意趣生动" 之精髓体现之处也 ! 因此说它是每一位热爱或想要投身到这一领域内人士必看不可错过的一部佳著! （图1）。 # 三、" 《新定六书本义》：“书道传承典范 》 对于宋代著名文学家兼政治家- - 李建勋 (号: ‘铁面御史) 所主持编纂完成并于元丰年间刊印出版(公元l078年), 以自己平日手稿为基础整理而成的一套集众名家之大成的综合性书籍— — 其中收录有大量珍贵的手迹拓片资料包括但不限 于王羲之王献之所遗留下来宝贵遗产外还有诸如米友仁 米万钟 等大家风华绝代的作品... 而最令人瞩目莫过于他本人亲题自赞语录部分内容时所用独特又极具个人特色的 行草风格 ... 此处虽非专论于此 但却足以说明其在当时乃至后人对该时期以来整个社会风气影响深远程度及其自身作为一位杰出艺术家身份地位上无可替代性!( 图2 ) 虽然从严格意义上讲并不属于纯粹意义上的 ' 经曲', 但是其所蕴含着丰富历史信息价值和审美意义却是无法估量地巨大！