写意山水是中国传统绘画中的一种艺术形式，它以笔墨为媒介来表现自然山水的韵律和意境，在画中通过简练的线条、淡雅的水色以及独特的构图方式来表达出大自然的壮丽与和谐之美；同时融入了画家对自然的感悟和理解以及对人生哲理的思考和对精神境界追求的表达。“留白”是其中重要的技法之一，“计黑当自”，即通过对“空白处”、“无物之处”“不实之境”、等虚空处的处理达到画面整体上的平衡协调及视觉上的一种张力感；“远近高低各不同”，“横看成岭侧成峰”；则强调从不同的角度去观察并表达同一事物所呈现出的多样性和丰富性等特点使观者产生共鸣从而引发思考感受其独特魅力所在

在中国传统文化中,水与山是不可或缺的元素，它们不仅构成了壮丽的风景画幅和诗文歌赋中的意境之基；更是在艺术创作上被赋予了深厚的文化内涵及哲学思想。“江山如画卷”，古人以“诗意”为魂，“远取其势近求其实”，当我们谈起中国画的精髓——尤其是其中的佼者——“写意”（即所谓的‘大泼彩’或称'抽象式')时，"笔酣墨浓"间所流露出的对自然的敬畏和对生活的感悟便跃然纸上。"畫中有話"，這便是中國傳統藝術裡「寧静致遠」、「天人合一」，以及對於宇宙萬物運行規則深刻理解的具現化體驗之一種形式—那就是我們今天要談論的主題：「書法與國粹相融合下獨特風格表達方式」。 無形勝有型·留白處皆為情思。」在《禮記》一文中曾言：“故君子居必由礼。”同样地，《周易系辞传》：“觀乎天文可以察時變也﹔關天地之間亦足矣！”這些古語都透露出古代先民們通过自然界来认知世界並且指导自己生活行事準则之意涵所在。《道德經》： “三十辐共一根曰車子”“十圍五攻乃木匠所用尺码”——從此可見當時社會已經開始利用數字符號進行交流信息并制定標准工具來衡量事物大小長短等概念性东西. 而当代画家们将这种思维模式融入到他们对于大自然的观察之中就形成了独具特色又充满哲理意味儿的绘画风格：他們用簡單幾個點線面勾勒出整片山河氣勢磅薄恢弘景象同时又能讓观眾感受到其中蕴含着丰富情感色彩变化, 这正是所谓『无极生太极』理念体现! 其中最具有代表性就是张择端所作名作——《清明河图》，它不仅仅是一副描绘北宋时期京城风貌长卷; 更像是一个时间轴记录著那个时代人们日常生活状态和社会变迁轨迹…….《清净心看世間事》，宋代文人苏东坡先生曾经说过一句话用来形容他看待世间万物的态度和方法论.“不识庐山谷底真面目只缘身在此山中”. 同理可得当我们在欣赏一幅优秀国画画作品时候往往能够发现作者并没有直接去描述具体某处景色或者人物形象而是采用一种超脱于现实之外视角去看待整个画面结构布局安排从而使得观众仿佛置身于那般宁静而又神秘氛围当中体验到别样美感享受!. 因此说起来,“书不尽言之景”、“道不明之情”,这恰恰是中国传统美学追求的最高境界啊！- 当我们将目光聚焦至當代著名艺术家范宽身上时会发现在他那几根粗重却富有力度线条背后隐藏着一颗热爱祖国秀丽风光赤诚之心."溪山林泉四条屏"(又名)作为代表以其独特构图方式和精湛技艺展现出了北方崇岭峻峰雄浑苍茫气势同时也表达了他本人内心深处那种豁达开朗乐观向上精神面貌!! 通过这些例子不难看出无论是从历史角度还是现代审美观念出发我们都应该学习借鉴前人在处理人与环境关系方面宝贵经验并且将其融入自身作品中创造出更多符合当下社会需求同时又具备深厚历史文化底蕴的艺术佳作了！！